الف:- آئی شب قدر ہے بدر کامل چنوں پندر ہویں روز مہتاب کو ہے آئی فر بہار وچ لار حجم جم نالے عُرس بھی جی جناب کو ہے میرو سائیں زبان نا جان بخش کرنو تذکر�
ادبی ذخیرہ
کلام اور ادبی تخلیقات
شاعری، بیت، نظم، اور دیگر ادبی تخلیقات کو صاف اور آرام دہ انداز میں دیکھیے، تلاش کیجیے، اور اپنے پسندیدہ شاعر تک پہنچئے۔
الف:- آئی شب قدر ہے بدر کامل چنوں پندر ہویں روز مہتاب کو ہے آئی فر بہار وچ لار حجم جم نالے عُرس بھی جی جناب کو ہے میرو سائیں زبان نا جان بخش کرنو تذکر�
مطالعے کے لیے منتخب کلام
صفحہ 27 از 38
پھگن :۔ پھگن آیو تے ہوئی سرسبز دھرتی، مولن لگا کرنگ مُڑ کے پئی رِس فر ڈالیاں ڈالیاں ماں، چڑھیا اُنھاں پر رُوپ تے رنگ مُڑ کے پُنچوں جمیں تے ہوا ہیں تلا�
ماہ:- ماہ آیو بے آسرو پوہ نالوں اُسی رُت اُسی فضا دسے ٹھنڈی جمی وی زندگی برف نالوں، ٹھنڈی ٹھار ہرشام صُحِدِسے دِل دُب کے ہویو وَ، ٹھنڈو، ڈاہڈ و عشق تے�
پوہ:- پوہ آیو بچھوڑا کو ماریو وَ، ٹھنڈو ٹھار تے جسم بے جان دَسے کھم گئی ہے نبض رواں اُس کی، دھڑکن دل کی بے نشان دسے ساہ نہ آہ کو پتو لگے، نہ ہی خون کو�
منگھر :۔ منگھر آیو تے شنگر سفید ہوئیں ٹھنڈی ہوئی ہے رُت اِک وار مُڑ کے بَرہیا گئی اُداس بے آس ہو کے، بُت رُت کو ہوؤ لا چار مُڑ کے زخم فراق جُدائیاں کا�
کنک:- کنک آیو تے گئی بہار، بَرہیاہُن شرد کو دَرد دِسے نغما بُلبلاں بھوراں کا تھا جس جا، اُت ہلاں تے کا گاں کوشور دِسے بنی ٹھنی وی بوہٹی تھی زمیں بَرہی�
اسو:- اَسُو آس تھی نیلیاں ڈالیاں نا نیلا پتر اں کو سدارنگ رہ گو نیلا تلاں کو مان تھو ماہلیاں نا، سدا اُنھاں کو رُوپ تے رنگ رہ گو نہیں تھی شَرَد کی رُت�
بھادرو: بھادرو آیو تے رُت تبدیل ہوئی، رنگ بد لیو نیلیاں ماہلیاں نے کالیں زُلف اِن اُچیاں ماہلیاں کی، ڈھک لیں خزاں کی لالیاں نے بَرہیا ہُدکتی روتی کی ب�
ساون:- ساون اٹھروں کیرتو رہ جانے رب اِس رون کوراز کے ہے دھرتی پُھہیں اِس اٹھرواں نا، پتو نہیں یوہ ناز، نیاز کے ہے رون دھون پریت کی ربیت مُنڈھوں، بنڈ ھ�
ہاڑ:- ہاڑ آیو مُحبت کی سار لے کے، اِس ساڑ ماں جگ نا ساڑ گیو آئی چیت بیسا کھ کی یاد اُس نا، اپنا دل کی کڈھ ہاڑ گیو کتنو سیک بچھوڑا کی اگ ماں ہے، سڑھکھ �
جیٹھے: - جیٹھ آیو تے گرم ہوا چلی، تپی دُھپ تے زمیں تندور ہوگئی سرٹھکھے کے عشق ماں ہوئی کباب دھرتی، سَرٹ بل مثال کوِہ طور ہوگئی گرمی دُھپ تے ہجر کوسیک �
بیسا:- کھ : - بیسا کھ آیو فر تے رُت بدلی، آئی جیتاں نا فر بہار مُڈ کے کھلیا پھل رتل پھلو اڑیاں کا، لا یو بناں نے ہارسنگھار مُڈ کے ٹھن کے بنی زمین بوہٹ�
چیت:- چیت آیو بہارسمیت مُڈ کے، نیلو فر ہر کھیت میدان دِسے پری بن گئی ہر ایک ڈالی، دھرتی سبز مثال اسمان دِسے بوٹانے گل ماں ہاربھیو، پر پُھلاں کا تاج کی�
ی:- یقین ایمان کے نال منان ، مالک توں ہی ساری کاہینات کو ہے صفت ملکیت ماں سانچھنہیں ہے، لاشریک توں ذات صفات کو ہے کول جو کُچھ ہے امانت تیری ، یہ ہی فی�
ہ:- ہور کہڑ و دردی باہچھ تیرے جس نا کھول کے دسوں ارمانِ دل کا کس یاد نے کیو ناشاد دل نا دیکھے کون یہ داغ نشانِ دل کا جدتیں بچھڑیا ہم اُڈارتیں ہاں، ہوا�
و:- وس انسان کے نہیں سب کُچھ ، کُچھ اسباب کو دخل بچھ کار بھی ہے توڑی توفیق رفیق نہیں ہے یہ مُختار ہے اختیار بھی ہے نہیں تقدیر کے سر الزام سارو کُچھ حص�
غ:- غماں کو تے نہیں کوئے بندو غم ہر انسان کے نال ہوئے خوشی غم دوئے بھائی جوڑ کا ہیں، دُکھ ہی سُکھ بھیاں ہوئے جِت رُت بہار کو درد ہوئے، اُت شرد ہی آئے �
ع:- عرض منظور نہ ہوئی میری بند ہے ملن ہر حال ہُن سجناں کو ڈاہڈ و چاہ تھو ملن کو زندگی ماں ملنو ہوؤ محال ہُن سجناں کو ملن، جُلن کی نہیں کائے گل بنیتی، �
ظ:- ظرف ہر کسے کو اپنو ہے جتنو ظرف اُتنو ہی مظروف ہوئے بڑو آدمی ظرف بھی بڑو رکھے بُرد بار ، رحیم ، رَوَف ہوئے نِکا ظرف کو آدمی ہوئے نِکوّ ، کم حوصلو، �
ط:- طلب ہر ایک کی اپنی ہیں کسے نا عزت وقار کی ہے دولت ، مال کی کسے نا طلب ہوئے ، طلب کسے ناں روزگار کی ہے کوئے ناں نمود کی طلب رکھے، طلب کسے نا عیش بہ�
ض:- ضابطان دُنیا بھی ہوئی ہے سارا جگ جہاں کا ضابطہ ہیں دھنیہ چن پابند ہیں ضابطان کا ، اسے زمین اسمان کا ضابطہ ہیں کائے چیز آزاد نہیں ضابطان کی ، جان د�
ص:- صفر بھانویں ہو تو نہیں کچھ بھی ، ایک نال لگے کرے دس اُس نا دُشمن دُشمن ہیں پیو اُدہ ہوئے لسو، کدے سمجھو نہ ہے بس اُس نا سَپ سَپ ہے پیا تم دُدھ پیا�
ش:- شمع پنگ دو ناں ہی نہیں، ہیں مُحبتاں کا یہ نشان دوئے دواں نال ہے لاجمُحبتاں کی ، زندہ رکھیں پیار کی شان دوئے شمع بھی نرو پنگ ہی نہیں، سڑیں ایکن ہی �
س:- سال کئیں گزر یا بچھڑیاں نا گزر گئی عمر تنہائیاں ماں حائل ہوئی بچھ کار دیوار بھیڑی ، انگا اُنگا سجناں بھائیاں ماں دلیس کا ہوانہیں دوٹو ٹا، مھاری جا�